- Исмаил Мусаевич, расскажите, пожалуйста, когда образовалась талышская диаспора и как давно талыши поселились в России?
- Талышская диаспора существует с 2008 года. В основной своей массе талыши переехали жить в Россию не так давно, можно сказать, после распада Советского Союза, впрочем, как и представители многих других народов. Теперь Россия стала для нас историческим местом проживания – второй родиной. Подавляющее большинство переселившихся в Россию талышей живет в основном в Москве, Санкт Петербурге, Екатеринбург, Тюмени и в Астраханской области.
Забегая вперед можно сказать, что здесь присутствует и то и другое. Одним словом, произошло то, чего давно хотела сама армянская сторона. Как обычно, армянская дипломатия в очередной раз поменяли шкуру не убитого медведя на очень хороший "товар". Они давно и прекрасно понимали, что вопрос признания геноцида армян на мировом уровне не имеет никаких перспектив. Для этого есть целый ряд причин, но это отдельный вопрос.
Поэтому армянская дипломатия решила вопрос геноцида поменять на важный и стратегический "товар", каковым является ... Читать дальше »
Председатель РОО «Талышской диаспоры» Исмаил Шабанов о взаимоотношении государства и религии (из интервью научно-популярной газеты УММА):
По-моему личному мнению государство должно тесно взаимодействовать с религиозными структурами. Не нужно забывать, что упущение этого аспекта сильно ослабило позиции традиционных российских конфессий ранее и привнесло в страну обилие различных религиозных течений извне. Ведь традиционный ислам никогда не проповедовал сепаратизм и радикализм. Однако сейчас именно с этими явлениями ассоциируется эта религия. Встреча первого лица с представителями духовенства показатель того, что государство осознало свою раннюю ошибку и поспешило установить тесн... Читать дальше »
Проблемы этнических меньшинств в Азербайджане во многом различны и не могут рассматриваться в одних и тех же измерениях.
Проблема лезгин и талышей - это проблема разделенных народов, проблема курдов связана с такой же моделью отношения к этому этносу, как и в Турции.
Что же касается татов, то они, будучи древним иранским народом, построили свою судьбу в Азербайджане иначе. С одной стороны, они вроде бы примирились с ассимиляцией, утратой языка, самобытности и культуры, что привело к практически полному слиянию татов с азербайджанским народом. Но вместе с этим, таты стали авангардной и в известном смысле элитной частью азербайджанской государственност... Читать дальше »
Как известно, в прошлый четверг в московском пресс-центре «Росбалта» прошло презентация труда «Талыши: от эпохи Сефевидов до окончания второй русско-иранской войны 1826-1828 гг.» иранского ученого Хусейна Ахмади.
В мероприятии наряду с другими журналистами присутствовала и госпожа М.Ахундова из газеты Азеррос. Конечно присутствие наших соотечественников, представителей титульной нации в Азербайджане в наших мероприятиях очень одобрительно и это нас радует.
Мы хорошо знаем, что только вместе, действуя сообща можем преодолеть трудности, которые стоят перед нами и нашей общей Родиной. При этом считаем, что надо найти те моменты, которые нас объединяют и не терят... Читать дальше »
Всеобъемлющая глобализация нашей планеты, стирание границ между странами и культурами сегодня всё очевидней. Однако данные процессы общественного развития Человечества не являются единственными и основополагающими. Одновременно наблюдатели и эксперты из ведущих мировых институтов и СМИ констатируют и совершенно обратное явление.
Это фундаментальный интерес к архаизму, традиции, глубинной психологии у самых различных слоёв общества. Они фиксируют всплеск самосознания Народов, проживающих в самых разнообразных частях земного шара, и по сию пору мало заявлявших о своей активности в мировой политике.
В Евросоюзе, объединяющем старые европейские нации, вдруг вспомнили о... Читать дальше »
Суть процесса сложения наций состоит в том, как “чужие” становились “своими”. Один из путей современных демократий – найти выход в мультикультурализме. Иначе говоря, мультикультурализм - это попытка выйти из проблемной дихотомии “свои” - “чужие”, сделав “чужих” максимально приемлемыми для “своих”. Этот вопрос особо актуален для Западной Европы с ростом мигрантов из Ближнего Востока, Северной Африки, других стран. С другой стороны, мультикультурализм весьма проблематичен для складывающихся наций: разнородность культурная способна вызвать “перегрузку” и обострить конфликты. Но в политике не бывает легких маршрутов. Предпочтителен не силовой, а безболезненный ... Читать дальше »
После «пятидневной войны» Кавказ попал в «топ-лист» мировой политики. В самом деле, именно здесь впервые после распада Советского Союза в 1991 г. был произведён пересмотр границ между бывшими республиками СССР. Именно на Кавказе появились новые для Евразии образования — частично признанные государства, то есть, такие, которые имеют хотя бы одно или два признания, но не имеют «прописки» в ООН. Но самое главное — это изменение статус-кво, сложившегося здесь после распада «союза нерушимого» на национальные квартиры. В зонах двух этнополитических конфликтов не действуют международные миссии, Россия перестала играть роль миротворца, превратившись в покровителя са... Читать дальше »
Важнейшей и составной частью правительственной программы повышения культурного и общеобразовательного уровня населения, ее первым этапом явилась ликвидация массовой неграмотности.
Обнародованный в декабре 1919г. правительственный декрет "О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР”, постановил, что "все население республики от 8 до 50 лет, не умеющее читать и писать, обязано обучаться грамоте на родном или русском языке, по желанию. "Это был первый государственный акт о всеобщем обязательном обучении, который послужил теоретической и практической основой для всех н... Читать дальше »
После распада Советского Союза и увеличения числа прибрежных государств на Каспии с двух (СССР, Иран) до пяти (Россия, Азербайджан, Иран, Казахстан, Туркменистан) возникла необходимость выработки нового правового статуса Каспийского моря.
В настоящее время правовой режим Каспия определяется Договором между РСФСР и Персией от 26 февраля 1921 г. и Договором о торговле и мореплавании между СССР и Ираном от 25 марта 1940 г. В этих документах, основывающихся на принципе “общей воды”, предусматривается свобода судоходства и рыболовства для прикаспийских государств (в последнем случае за исключением 10-мильной рыболовной зоны), запрет плавания судов под флаг... Читать дальше »
В области исторической науки проблема этногенеза и
этнической истории азербайджанского народа продолжает оставаться
наиболее спорной. Причем, в обсуждениях и дискуссиях, связанных с этногенезом
азербайджанского народа центральное место занимают необоснованные нападки
на историко-лингвистическую
концепцию Играра Алиева.
Поэтому выход в свет его
новой книги - «О некоторых вопросах «этнической истории азербайджанского
народа»... Читать дальше »
Французский философ Ален де Бенуа разбирает сложную юридическую концепцию "Прав Народов" и диалектику взаимоотношений "Прав Народов" и "Прав Человека"
Понятие прав народов было выработано для того, чтобы примирить идеологию прав с культурным разнообразием. Теоретическая разработка этой новой категории прав началась после Второй мировой войны, под влиянием пробуждения национализма, приведшего к деколонизации, а также работ этнологов, таких как Клод Леви-Стросс. Последний в противовес сторонникам социального эволюционизма (Льюис Морган) осудил недостатки аккультурации и перенес акцент на культурную специфику и особое уважение прав эт... Читать дальше »
Талыши – иранский народ, проживающий в юго-восточной части Республики Азербайджан и в северной, прибрежной части иранской провинции Гилян, - стали в советский период одной из жертв имперского политического произвола и, с санкции Москвы, были обречены на исчезновение с политической и демографической карты. Советские руководители выбирали наилучший для себя вариант в спорах между государствообразующими нациями в союзных республиках и более малыми этносами в пользу первых. Политическое руководство Азербайджана осуществляло национальную дискриминацию и ассимиляцию малых этносов, практически, в соответствии с «допущениями», спускаемыми из Москвы. Данная дискр... Читать дальше »
ТалышИнфо - новости, политика, аналитика
