- Исмаил Мусаевич, расскажите, пожалуйста, когда образовалась талышская диаспора и как давно талыши поселились в России?
- Талышская диаспора существует с 2008 года. В основной своей массе талыши переехали жить в Россию не так давно, можно сказать, после распада Советского Союза, впрочем, как и представители многих других народов. Теперь Россия стала для нас историческим местом проживания – второй родиной. Подавляющее большинство переселившихся в Россию талышей живет в основном в Москве, Санкт Петербурге, Екатеринбург, Тюмени и в Астраханской области.
Главная » 2011 » Март » 28 » Аркадий Глазков: воспоминания по Талышским горам
21:58
Аркадий Глазков: воспоминания по Талышским горам
Неисповедимы дороги журналистские. После окончания отделения журналистики Высшей партийной школы ЦК КПСС в Москве меня пригласили в только что организованную газету «Сельская жизнь», которой придали особый статус, назвав газетой ЦК КПСС. Съездил в командировку на целину. В аппарате держаться не хотелось, была возможность поработать на периферии. Предложили на выбор: Эстонию, Киргизию, Азербайджан. Нигде мне не приходилось бывать, и я почему-то выбрал Баку. Может, потому что рядом, в Махачкале, жил и работал близкий товарищ по учёбе в партшколе Гаджи Гамзатов, младший брат Расула Гамзатова, может, просто захотелось посмотреть незнакомый край. Гаджи встретил меня на вокзале, распили бутылку шампанского, был как раз мой день рождения. В ЦК КП Азербайджана встретили меня выпускники нашей партийной школы, они очень помогли мне на первых шагах освоиться. В первую поездку по республике со мной отправился сотрудник республиканской газеты «Совет кенди» («Советское село») Гасан Гусейнов, опытный журналист, фронтовик, прекрасно владевший русским языком, потом ставший нашим близким семейным другом. До приезда в Закавказье я знал о национальной политике только по литературе, здесь я понял её тонкости: прежде всего не лезь со своим уставом в чужой монастырь, уважай традиции и обычаи другого народа, будь честен и откровенен со всеми, и тебе поверят. На юге Азербайджана, в Талышских горах, на границе с Ираном, расположен районный центр с лирическим названием Лерик. Горная зона с бедными почвами, слабой экономикой. Я долгое время туда не заглядывал – не было повода. Как-то первый секретарь райкома партии посетовал, что я никак не доберусь до Лерика. И вот поднимаемся по серпантину в Талышские горы. Уютный городок в тумане. Пересаживаемся с «Волги» на «УАЗик». Лихой водитель мчится по горам, берёт крутые виражи. Кажется, машина вот-вот перевернётся. Видно, как туман перекатывается через крутые уступы. И выше туч открывается село Барзаву, в переводе на русский язык – Вершина. Отсюда уже открывается картина дальних гор. Знакомят с аксакалом Ширали Муслимовым. Переводчиком служит праправнук, преподаватель русского языка в местной школе. Подают паспорт. Год рождения – 1805-й. Не верится! Копаюсь в памяти, отыскивая близкое к тому времени событие. Русско-персидская война 1827 года. Ширали вспоминает: «Я тогда молодой был, у нас лошадь хотели забрать, и я на ней уехал в лес». «А Октябрьская революция?» – «Это словно вчера было», - улыбается беззубым ртом. У Ширали было девять братьев, сестёр не считали, на них, как и в России, не давали земельного надела. Братья прожили по 80-90 лет, Ширали из средних. Пережил трёх жён, четвёртая Хатун-ханум тоже немолода. Ширали шутит: «Не мешало бы новую, да женщины нет подходящей». А ему самому тогда было 163 года! Последний ребёнок родился, когда Ширали было 98 лет. Репортаж о Ширали Муслимове, опубликованный в «Сельской жизни», стал для меня по-своему историческим. Газета тогда имела почти десятимиллионный тираж. Никита Сергеевич Хрущев читал её первой ранним утром, естественно, что за ней следили не только в нашей стране, но и за рубежом. Именно за границей заметили сенсацию и подхватили. Шведская газета развернула мой репортаж на всю страницу под шапкой-заголовком: «Он родился в начале XIX века, был современником Пушкина, Толстого. Он пережил две русские революции. Он жил в диктатуру Сталина. Он живет в эпоху Хрущева!» Крохотное Барзаву стало известно всему миру. Сюда посыпались письма, подарки патриарху планеты. Индийское общество старожилов избрало его своим почётным членом. Из Индонезии прислали шёлк на халат. Правительство России наградило Ширали орденом Ленина. В Лерике ему построили дом, чтобы врачи следили за здоровьем старожила. Но Ширали не стал жить в нём, привык к своей Вершине. Прожил Ширали 167 лет. Может, и ещё бы пожил, да слава помешала: стали его возить на показ, как редкость. В Баку Ширали заметил: «Как вы живёте в этих каменных коробках?» Он жил в горах, ближе к солнцу, на свежем воздухе, с натуральной пищей, его не волновали политические страсти в мире. По нехоженым журналистским тропам поднимался верхом на лошади на Большой Кавказский хребет с южной стороны, ходил на сейнере по бурному Каспийскому морю, побывал в каменном поселении древнего человека в Армении, спускался в винподвал знаменитого грузинского вина «Цинандали». В Армении и Грузии довелось быть в пресс-группе Никиты Сергеевича Хрущёва, приезжавшего туда на 40-летний юбилей образования республики. В Армении к приезду высокого гостя построили новый современный аэродром в Звартноце. На празднование прибыли представители армян со всего мира. Рядом с нами стояли два миллионера из Франции и Бразилии. Хрущёву преподнесли хлеб, соль и красное вино. Никита Сергеевич попробовал хлеб, выпил вино и добавил: «Хорошее вино, но вам, конечно, такое не дают», - кивнул на встречавших. Любил он шутки, да получалось не всегда к месту. Повезли Хрущёва на Севан, прокатили по озеру на катере. Он спросил, есть ли рыба в Севане. «Есть! - ответили. – Ишхан, или форель по-русски. Попробуйте, может, клюнет?» Никите подали удочку, а с противоположного борта спустили пловцов с сетками рыбы. Они нацепили форель на крючок, дернули за леску, и добыча порадовала рыбака. В Ереване состоялась встреча зарубежных армян с Хрущёвым. Их больше всего интересовал вопрос о восстановлении большой Армении. Известно, что часть Армении отошла к Турции, в каждой армянской семье есть карта той прежней Армении. В ответ на этот вопрос Никита Сергеевич сказал, что это бы означало войну, которую не поддержит ни наш народ, ни мировое общественное мнение, пригласил зарубежных армян приезжать в любые тёплые края Советского Союза. В Армению действительно приехали армяне из других стран. Автору этих строк приходилось встречаться с армянами, прибывшими из Канады. Им дали дома, детей без экзаменов приняли в вузы. Они были довольны, в Канаде работы не было, перебивались случайными заработками. Но приезжали и богатые армяне, привозили с собой грузовые машины, целые вагоны тканей, для них открыли особый рынок в Ереване. Побывал здесь и певец Шарль Азнавур. Но эти армяне не задержались. Из Армении на специальном поезде Никита Сергеевич переехал в Грузию на такое же празднование. Грузинские студенты встретили его листовками: «Никита, убирайся вон, без тебя разберёмся!» Обиженный Хрущёв тут же уехал в Кахетию. Там ему показали крестьянский новый двухэтажный дом, хотели похвалиться, как живут виноградари. Никита Сергеевич поднялся в дом, посмотрел на новенькую, без единой царапины мебель зарубежного производства, спросил у хозяина, сколько у него детей. Тот показал на пятерых, мал мала меньше. Хрущёв понял, что ему устраивают «потёмкинскую деревню», подозвал хозяина и, показав на мебель, сказал: «Обратно отдашь – дурак будешь!»