- Исмаил Мусаевич, расскажите, пожалуйста, когда образовалась талышская диаспора и как давно талыши поселились в России?
- Талышская диаспора существует с 2008 года. В основной своей массе талыши переехали жить в Россию не так давно, можно сказать, после распада Советского Союза, впрочем, как и представители многих других народов. Теперь Россия стала для нас историческим местом проживания – второй родиной. Подавляющее большинство переселившихся в Россию талышей живет в основном в Москве, Санкт Петербурге, Екатеринбург, Тюмени и в Астраханской области.
Главная » 2010 » Январь » 11 » "Ени Мусават" пытается выслужиться для очередного гранта правительства?
00:15
"Ени Мусават" пытается выслужиться для очередного гранта правительства?
...или чем отличаются карманные пантюркисты
В последние два дня yльтра-националистический сайт "Гайнар-инфо" распространяет
свою клевету в адрес Алакрама Гумматова, руководителя Талышского
Национального Движения, ранее приговоренного к расстрелу Верховным
судом Азербайджана и только после неимоверных усилий международных
правозащитных организаций освобожденного из тюрьмы, при этом в
нарушение конституционных законов лишенного гражданства Азербайджана и
выдворенного из страны, даже без свидания с престарелой матерью.
В
чем же причина столь странного поведения этого сайта и в унисон
вторящей ему газеты "Ени Мусават", редактора которой защищал от
репрессий сам же А.Гумматов?
Дело в том, что прошло два года
после упомянутого обращения А.Гумматова по поводу репрессированного,
теперь уже погибшего в застенках главного редактора единственной в
Азербайджане талышской газеты "Толыши садо" Новрузали Мамедова и для
информагенства выглядит странным столь позднее сообщение о давнем
событии.
Может быть "Гайнар-инфо"
и "Ени Мусават" отличаются столь ярко выраженной неоперативностью?
Вроде бы нет. Тогда в чем же дело? Оказывается, что "сверху" не
поступало указания на этот счет. Правда, эти оппозиционные источники не
называют Азербайджан демократическим государством, но факт налицо и
говорит он лишь об ангажированности и псевдооппозиционности названных
СМИ.
Хотя у многих граждан Азербайджана нет сомнений в
"карманности" партии "Мусават" и этого сайта, но нельзя же слишком явно
показывать единство позиций с властями, против которых имитируешь
идеологическую борьбу. Но это ларчик открывается довольно просто: оба
этих СМИ принадлежат организациям отличающимся от властей лишь одним,
первые получают средства от вторых и выполняют политический заказ, т.е.
обманывают местную публику и международное сообщество, имитируя якобы
имеющуюся минимальную демократию.
Мы не будем повторять
дежурного списка ругательств, оскорблений и грязных намеков этих СМИ в
адрес талышского лидера, не будем повторять таких высказываний в адрес
соседнего Ирана и его руководства. Большинству читателей они давно
известны с полос как сайта "Гайнар-инфо", так и газеты партии "Мусават".
Это
вызывает искреннее недоумение у непосвященного в замысловатые
политические интриги читателя. О том, что подавляющему большинству
мусаватистов выпуск газеты Республиканского Центра Талышской Культуры
давно стоял поперек горла и не давал покоя точно так же, как и
правительству Азербайджана. Они с огромным воодушевлением воспринимали
разбойное поведение властей по отношению к талышам и талышской
культуре.
Недаром ни газета "Ени Мусават", ни сайт "Гайнар-инфо"
подобно всем "оппозиционным" и правительственным СМИ никогда не
называют Талышский регион своим историческим названием. Все они по
отношению к Талышу и талышам проявляют поразительную солидарность -
исключительно пантюркизм и шовинизм.
Правда, "оппозиционные"
газеты и сайты в отличие от правительственных высказываются весьма и
весьма нелицеприятно о высших должностных лицах Ирана, чего не может
себе позволить официозная пресса, как говорится "nobless oblige" -
положение обязывает. Думается, что не будь талышей, они бы не стали бы
менять своей позиции, но увы, Иран ответил на обращение А.Гумматова
резкой критикой в адрес пантюркистов во всех официальных и
неофициальных печатных и электронных СМИ, включая радио и телевидение и
делает это постоянно и методично, ни на миг не меняя своей позиции.
Так
зачем же "Ени Мусават", вкупе с сайтом, апеллировать к высшему
духовному руководителю ИРИ Аятолле Хаменеи и его тюркской этничности?
Это уже само по себе является еще одним оскорблением духовного лидера
Ирана, ведь ни один исламский лидер не позволит себе выделять один
этнос перед другим! Мы не можем подтвердить напечатанного в "Ени
Мусавате" выражения, приписываемого её редактором Аятолле Хаменеи -
"Брат, почему же вы убегаете от армян? Не бегите, не позорьте имя
тюрков", ибо оно больше нигде, кроме этой газеты не было напечатано.
Но
даже, если это и было сказано, то надо иметь элементарный стыд и
совесть, чтобы не прислушиваться к такому ценному замечанию
руководителя ИРИ, которому следует и очень большое количество
мусульман-шиитов Азербайджана. Но, хочу повторить, что лично я не верю
напечатанному в "Ени Мусавате", скорее всего было сказано "почему же
мусульмане убегают от армян? Не позорьте имя ислама!"
Вероятно,
что автор в своем богатом воображении хотел бы, чтобы руководитель
Ирана сказал так, как он написал. То есть был бы таким же пантюркистом,
как и он. Но, к сожалению, он плохо понимает сущность ислама, а еще
хуже разумеет, кем является марджеи-таглид. Не верится, чтобы газета,
призывающая своих читателей к поддержке агрессивной политики США против
Ирана, могла бы чистосердечно высказывать свое уважению к руководителю
этой страны.
И совсем уж смешно и глупо выглядит предложение,
где написано, что "если бы на месте руководителя Ирана был бы армянин,
талыш, лезгин, русский, или даже англичанин, то ему бы на родине
поставили памятник". Не нужно думать, что руководитель Ирана одобрил бы
такой шаг в духе правящей партии и чиновников Азербайджана. В Иране нет
статуи даже великому вождю исламской революции имаму Хомейни не только
на его родине, но и в Тегеране. Памятники и музеи революции есть, а
статуй нет и быть не может. И надо было бы знать, что сам Аятолла
Хаменеи против всяческого идолопоклонничества и фетишизации. Заметно,
что автор статьи никогда не слушал проповедей высшего духовного лидера,
не читал указов и лекций ни его, ни других высших духовных лиц Ирана.
Поражает
духовная скудость автора, который с невероятной наглостью предполагает,
что Иран наверное оттого и делает меньше пакостей Азербайджану, что
руководит им тюрок. Личность и святость Аятоллы Хаменеи его совершенно
не волнует, для этого несчастного важно лишь то, что он тюрок! При этом
он всуе упоминает имя Аллаха, добавляя еще одно оскорбительное для
личности исламского вождя и всех иранцев выражение: "Аллах знает (!),
если бы этим государством за это время руководил бы не тюрок,
неизвестно, что было бы..."
Конечно, духовный вождь Ирана
этнический тюрок. Дело не в этничности духовного вождя, а в его
личности. Для талышей, отличающихся издревле своей набожностью и
крепостью веры, не имеет значения, кем по национальности является
руководитель, он может быть и тюрком, и персом, и луром, и гиляком, и
белуджем, и бахтияри, и туркменом, и арабом, и кем угодно, суть не в
этом, а в близости к истине Создателя.
Талыши совершенно
далеки от сотворения кумиров и идолов, и не надо распространять
ядовитые национализм и идолопоклонничество на страницах своих СМИ, от
них истинные верующие защищены лучшим из самых лучших защитников в
которого они верят. Поэтому талышам совершенно не нужны какие-то
народные депутаты Абыевы, настоящая сущность которых вызывает слишком
большие сомнения в искренности и правдивости.
Вряд ли талыши
променяют защитника прав народа и борца за жизнь и чистую память
народного просветителя и мученика Новрузали Мамедова на депутата, имя
которого постоянно связано со скандалами и не сходит со страниц газет.
Масаллинцы очень хорошо знают кто такой Абыев, наши читатели намного
раньше "Гайнар-инфо"
знали кто он. Напрасно он говорит, что талыши имеют характер предателей
и вперед него предают своего земляка-героя, это никак не украсило ни
его, ни его этноса. Даже талыша такое бы не украсило.
Слава Аллаху, что не нашлось такого предателя народа, чтобы потакал и вторил шовинистическим бредням "Ени Мусавата" и "Гайнар-инфо".
Думаю, что если эти СМИ даже такие ярые пантюркисты, то все равно не
стоило так позориться перед народами Азербайджана и Ирана...
он может быть и тюрком, и персом, и луром, и гиляком, и белуджем, и бахтияри, и туркменом, и арабом, и кем угодно, суть не в этом, а в близости к истине Создателя. Золотые слова Сайд! Браво!
Он в первый очередь личность. Нельзя с своими узкими мышлениеми зависщим от нац. идеологии(имею виду пантырков) заужать значимость вождя назвав его своим - тоест таким же как они...
Исходя из вышеуказанное предлагаю: В дальнейшем, объявлять национальным героем того талыша , который будет раскритикован в национал фашистской газете "Мусават. Это фашистская газета есть барометр талышского национального движения, раз они нас критикуют, значит мы идем по верному пути.
Azərbaycan Respublikasından mühacirət etmiş talışlara məxsus olan "talish.info" internet saytı ifratçı türkçü internet qəzetləri, "İnformer", "Həftə içi" və "Qaynar.info"-nun talış ziyalıları qaramalarını pisləyib. Talış.info saytında "Pantürkist mətbuat talış ziyalılarını qaralamaqda davam edir" adlanan məqalədə Azərbaycan Respublikası pantürkist mətbuatının talış ziyalıları ilə bağlı böhtan və iftira dolu yazısına münasibəti ifada olunub. Məqalədə göstərilir ki, "İnformer", "Həftə içi" və "Qaynar.info"-da talışlara qarşı dərc olan məqalə Azərbaycanın xüsusi xidmət orqanlarının tapşırığı ilə yazılıb. Talış.info əlavə edib: " Talış mədəniyyətinin dirçəlməsinin qayğısında olan Talış Mədəniyyət Mərkəzinə belə münasibət, onun rəhbərliyində duran şəxslərin fəaliyyətindən bu şəkildə əndişələnmək məqaləni sifariş edənlərin iç üzünü açıb göstərir. Bunlar növbəti dəfə belə açıq şəkildə faşist sayağı mövqe göstərməklə özlərinin simalarını göstərdilər. Sifarişli yazıda Əli Nasir xuliqanlığa görə vaxtı ilə həbs edilməsinə işarə vururlar. Azərbaycanda siyasilərin, iqtidar sahiblərinin xoşuna gəlməyənlərin necə xuliqan olmasını bütün dünya yaxşı bilir. İnternetdəki fəaliyyətinə görə iki bloqqerin xuliqanlıq ittihamı ilə həbsi buna açıq misaldır. Necə deyərlər, kommentariyaya ehtiyac yoxdur. Sifarişli yazıda qeyd edilir ki, guya dövlət strukturlarında talışlar təmsil olunur. Hamıya məlumdur ki, belələri əgər varsa belə, özlərinin talışlığını çalışdıqları 4-5 dərəcəli vəzifələrə təyinatından çox-çox qabaq danmağa məcbur olmuşlardır, əks təqdirdə belə adamlar həmin vəzifələri öz boyunlarının ardı kimi heç bir vaxt görə bilməzdilər. Necə ola bilər, Azərbaycanın ürəyi Bakı şəhərində pantürkizm ayaq açıb yeriyir, tarixən bu yerlərin köklü xalqı olan talışın mədəniyyətinə isə qadağa qoyulur, onun dirçəlməsinə çalışanların ünvanına hər cur böhtan və həzyanlar yazılır? Ümumiyyətlə, sözü gedən yazı faşist əhval-ruhiyyəsi ilə yazılıb." İfratçı türkçülərin Talış Mədəniyyət Mərkəzi fəallarına qarşı separatçı ittihamını rədd edən məqalə müəllifi əlavə edib: " Talışın qeyrətli oğullarını öz vətənlərində separatçı adlandıranlar talışın vətənini işğalda saxlamaq arzusunda olanlardır. Sifarişli yazı talış ziyalıların gözdən salınmasına xidmət edir. Şübhə etmirik ki, belə yazılar əks effekt doğuracaq və onların sifarişlərinin iç üzünün daha aydın açılmasına səbəb olacaqdır."
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
ТалышИнфо - новости, политика, аналитика
