- Исмаил Мусаевич, расскажите, пожалуйста, когда образовалась талышская диаспора и как давно талыши поселились в России?
- Талышская диаспора существует с 2008 года. В основной своей массе талыши переехали жить в Россию не так давно, можно сказать, после распада Советского Союза, впрочем, как и представители многих других народов. Теперь Россия стала для нас историческим местом проживания – второй родиной. Подавляющее большинство переселившихся в Россию талышей живет в основном в Москве, Санкт Петербурге, Екатеринбург, Тюмени и в Астраханской области.
Главная » 2010 » Май » 12 » «Незваные гости» на презентации книги «Издания национальных меньшинств, проживающих в Азербайджане»
23:26
«Незваные гости» на презентации книги «Издания национальных меньшинств, проживающих в Азербайджане»
Или «толерантные сказки» для национальных меньшинств (НМ) финансируемые Фондом Сороса
6 мая 2010 г. в 12-00 – 13-00 часов в Медиа центре г. Баку состоялась презентация книги «Издания национальных меньшинств, проживающих в Азербайджане» (Баку., 96 стр.), автором и редактором которой является азербайджанский ученый-журналист, ст. преподаватель факультета журналистики Бакинского Государственного Университета (БГУ).
Я (в лице ответственного редактора газеты «Толыши Садо» («Голос Талыша»), и известный азербайджанский и талышский поэт, председатель Республиканского Талышского Культурного Центра Али Насир решили участвовать на этом мероприятии. Войдя в зал, где проводилось мероприятие, мы увидели юношей и девушек, являвшихся, как узнали потом, студентами факультета журналистики БГУ.
Где-то в 12-10 в зал вошли автор и редактор книги Н.Ягублу и несколько ученых-историков и философов. После довольно кратких выступлений, которых отмечалось новшество данной тематики и толерантное отношение к НМ, выступила дама - доцент того же университета. Она отметила, что «в такое сложное для республики время, когда все должны думать только о решение карабахской проблемы, автором была написана книга, которая еще раз доказывает нашу толерантность по отношению к национальным меньшинствам».
После 20-ти минутной презентации, в ходе которой Н.Ягублу, поблагодарив всех присутствующих, хотел завершить «торжество», Али Насир попросил слово и с разрешения автора, представившись, сказал следующее: «Насиман бей, во-первых мы - талыши также благодарны Вам, за то что вы подвергая себя «риску» написали книгу о НМ, в столь сложной этнополитической ситуации сложившейся в стране. Но, я думаю, что толерантность по отношению к НМ, должно быть не на словах, а на деле. Учитывая, что здесь участвуют также студенты, я хочу рассказать всем об одном поучительном эпизоде, связанном с подобной «толерантностью»: Несколько лет назад, к моему 50-летию, на канале АзТв была подготовлена часовая передача, за которую мне пришлось заплатить 1000 $ . Я попросил режиссера, что уделить мне хотя бы 2 минуты, на то чтобы я смог спеть на своем родном - талышском языке. И это мне было обещано. Но, когда передача вышла в эфир эти 2 минуты не были показаны. Это меня очень огорчило. Неужели, поэт, издавший более 5-ти сборников на азербайджанском языке и написавший поэму о Карабахской трагедии, не имел права сказать хотя бы пару слов на своем родном языке?!»
Н.Ягублу прервал А.Насира. Поэт был вынужден завершить свою речь: «Дорогие мои дети – студенты, именно Вы завтра продолжите дело, начатое Вашим преподавателем, и поэтому, я советую Вам быть действительно толерантными журналистами, не забыв откровенно и объективно написать о жизни и проблемах НМ, ведь, наша сила – в нашем единстве».
Когда Н.Ягублу собирался уйти, я встал и обратился к нему. И по просьбе студентов (часть из них которые были русскоязычными) Насиман муаллим дал мне слова. Я также поблагодарил его за инициативу, и заодно отметил следующее: «Насиман муаллим, сожалею, что в указанную книгу включено всего несколько номеров газеты «Толыши Садо» за 1992 и 1993 гг, имеется весьма скудные, и не совсем корректные данные о НМ и о их СМИ. Ведь, СМИ НМ выходили и в 1930-1939 гг, и в 1988-1992 гг., и после 2000 года и можно было бы включить в книгу и пару номеров газеты выпушенной под редакторством покойного профессора Новрузали Мамедова, который несправедливо был арестован, и потом умер мученической смертью в тюрьме. А то читатели могут подумать, что газета не издавалась после 1993-го года».
В ответ на мои слова автор сказал, что время выступлений вышло, и он благодарен мне за замечание.
Я завершил свою речь словами: «Вы проводите презентацию книги о НМ, а самих представителей НМ здесь нет. Вашей книге не раз упоминается газета «Самур», редактором которой является Садагат Керимова, а на презентации говорите, что Вы даже не знакомы с ней. Да, и мы сюда попали как «незваные гости», по чистой случайности».
Затем, мы раздали присутствующим последние номера газеты «Толыши Садо», опубликованные после смерти покойного Н.Мамедова, и выразили надежду, что впредь все написанное будет соответствовать требованиям профессионального и гражданского долга. А это книга, как думается, написано просто для получения материальной поддержки фонда Сороса…
Конечно, эта книжка Насимана Ягублу и в самом деле является очередной "уткой" о толерантности азербайджанского общества, которое каждый день из минуты в минуты отравляется тюркским нацизмом с экранов ТВ и с кафедр университетов. Видно, что устроители презентации хотели как можно потише её провести, а тут как снег на голову свалились сами талыши. Вот и занервничал Н.Ягублу, затыкая побыстрее рот взявшим слово представителям крупнейшего коренного народа Азербайджана. Куда же жандармы смотрели?
6 марта 2010 г.- ??? Отчего же об этом только 11 мая сообщается ? Гилал муаллим, зачем же в марте вы не отправили это сообщение в Таылш-инфо или в Толышпресс?
Админ: ""6 марта 2010 г.- ???"" - ошибка механическая, данное мероприятие состоялось 06.05.2010 г., что было исправлено, спасибо за замечание
ТалышИнфо - новости, политика, аналитика
