- Исмаил Мусаевич, расскажите, пожалуйста, когда образовалась талышская диаспора и как давно талыши поселились в России?
- Талышская диаспора существует с 2008 года. В основной своей массе талыши переехали жить в Россию не так давно, можно сказать, после распада Советского Союза, впрочем, как и представители многих других народов. Теперь Россия стала для нас историческим местом проживания – второй родиной. Подавляющее большинство переселившихся в Россию талышей живет в основном в Москве, Санкт Петербурге, Екатеринбург, Тюмени и в Астраханской области.
Главная » 2010 » Июнь » 23 » Очередной фальсификатор истории талышей в Азербайджане
13:59
Очередной фальсификатор истории талышей в Азербайджане
В Азербайджане появился новый «историк», позиционирующий себя как знатока древней истории Азербайджана. Этого «историка» зовут Алекпер Алекперов. Он оказывается кандидат исторических наук.
Учитывая, что ученая степень в Азербайджане присуждается всем, кто готов как можно глубже копать и «обнаружить» автохтонность тюркского элемента на его территории, удивляться этому не приходится. Это в советское время ученая степень присуждалась через солидные организации наподобие ВАК (просим это солидное учреждение – Высшую Аттестационную Комиссию РФ не путать с действующей на территории РФ азербайджанской общественной организацией, аббревиатура которой удивительным образом совпадает с ней).
Тем более что все «работы» этого «историка» изданы в местной азербайджанской печати. Перечислим некоторые из них: О характеристике понятий Кентавр и Минотавр // Sosial bilgilər.. № 4. Баку. 2004; Азербайджан - это Страна Света или Атропатина //Sosial bilgilər. İnformasiya bülleteni. №8-9. Bakı2000; О незначительной путанице русской историографии //Kitabi –Dədə Qorqud dastanının 1300 illiyinə həsr olunmuş elmi –nəzəri konfransın materialları, № 1. Bakı. 1999; О происхождении названия мугам //Azərbaycan musiqisinin tədqiqi problemləri.Elmi məqalələr toplusu.3. Bakı.1999. Понятно да?
Этот человек, оказывается, еще и «специалист» по русской историографии и даже мугаму! Славное будущее ожидает азербайджанскую историческую науку!
Так вот на днях на страницах известного провокационного портала этноглобус появился очередной "шедевр" этого проходимца – «Открывая завесу названия Кадус», в котором он пытается доказать, что термин «кадус» к современным талышам никакого отношения не имеет. Еще автор делает интересное «открытие», органически вписывающееся, между прочим, в концепцию этноглобуса, утверждая, что, изучая древнюю историю Азербайджана, античные авторы собирали разведывательные данные.
Алекперову не дает покоя сама мысль о том, что предками современных мирных талышей могли быть древние воинственные племена кадусиев, и он взялся, во что бы ни стало, доказать несостоятельность этих концепций, попутно подвергав залповому артиллерийскому огню не только молодых талышских историков типа Г.Калбиева и А. Абдоли, но и русскую историографию, академика Играра Алиева. А чего можно ожидать от новоявленного азербайджанского «историка», если тот утверждает, что «до появления на Балканах собственно греков (эллинов) - индоевропейцев, там уже был определенный тюркский пласт»? При этом абсурдность самой мысли о возможности формирования этноса на огромной территории от Балкан (а может и Пиренеев) до восточносибирских земель автора ничуть не смущает.
Интересно, знает ли хоть один из древних языков, которые упоминает в своей статье Алекперов? Между тем принадлежащий к серьезной научной школе В.Струве Играр Алиев, которого так критикует наш «герой», изучал пехлеви и клинопись по оригиналам и был большим знатоком шумерской, аккадской, египетской культуры. Знает ли кандидат исторических наук Алекперов, что такое сравнительно-исторический метод? Говоря словами Играра Алиева, так, как поступает Алекперов, «поступали в донаучный период развития этимологических упражнений, когда не существовало никаких критериев построения и проверки этимологии того или иного названия».
Считая излишним дальнейший разбор бредовых мыслей Алекперова (благо это может делать и сам читатель), зададимся вопросом: почему в Азербайджане встречается в штыки любая исследовательская литература о талышах? Если мы являемся неразрывной частью азербайджанского народа, то почему пытаются всеми способами скрыть или (если это не удается) фальсифицировать нашу историю? Что думают по этому поводу наши дорогие читатели?
Azərbaycan R-da tarixin təhrif olunması pislənilib Saturday, 03 July 2010
"Talışİnfo" internet saytı Azərbaycan Respublikasında tarixin xüsusilə talışların tarixinin təhrif olunmasını tənqid edib.
"Talışİnfo" saytı Yunsur Şeyxməhəmmədzadə tərəfindən qələmə alınmış "Azərbaycanda talışın tarixini saxtalaşdıran növbəti falsifikator" adlı məqalədə Azərbaycan Respublikasında bu diyarın yerli sakinlərinin tarixini saxtalaşdıran hər bir kəsə "tarix elmləri namizədi" adının verilməsini pisləyərək, yazır: "Azərbaycanda kim ki, yerli əhalinin yaşadığı ərazilərdə daha dərin qatlardan türk elementləri "çıxarır və ya belə şeylər aşkar etməyə" hazırdır ona can-başla elmi-dərəcələr verilir. "
"Talışİnfo" saytı həmçinin Azərbaycan Respublikasında hökumət imkanlarının tarixi təhrif edənlərin ixtiyarına verilməsini pisləyərək, əlavə edir: "Görünür Azərbaycan tarix elmini "şanlı gələcək" gözləyir! Belə ki, bir neçə gün öncə ölkədə mahiyyət etibarı ilə fitnəkar məqsədləri ilə seçilən "Etnoqlobus" saytında növbəti "şah əsər" aşkar edilmişdir - "Kadus" adlanan açılmış gizli pərdə.
"Talışİnfo" saytı bu məqalənin mahiyyətini tənqid edərək, yazır: "Bu yazıda "qəhrəmanımız" sübut etməyə çalışmışdır ki, guya "Kadus" termini müasir talışlarla heç bir əlaqə təşkil etmir.
Müəllif "Etnoqlobus" saytının konsepsiyası ilə üzvi surətdə bağlı olan maraqlı bir kəşfə imza ataraq, sübut etməyə çalışır ki, qədim Azərbaycan tarixini öyrənərkən antik müəlliflər kəşfiyyat xarakterli dəlillər (məlumatlar) toplamışlar.
"Talışİnfo" saytı əlavə edir:"Müəllifi müasir Talışlarının qədim döyüşkən Kadus tayfalarının varisləri olması ilə bağlı elmi dəlillər heç cür rahatlıq vermir, o, nəyin bahasına olursa olsun, bunu bir əsassız konsepsiya kimi sübut etməyə çalışir, bundan ötrü, nəinki, Həşim Kəlbiyev və Əli Əbdoli kimi cavan Talış tarixçilərin tədqiqatlarını, hətta bu sahə üzrə rus tarixşünaslığın nailiyyətlərin və akademik İqrar Əliyevin əsərlərini şübhə altına alır.
Maraqlıdır, görəsən müəllif öz məqaləsində xatırlatdığı qədim dillərdən heç olmasa birinə bələddirmi? Halbuki, bizim "qəhrəman"in tənqid etdiyi, İqrar Əliyev pəhləvi və mixi yazılarını orijinaldan öyrənmiş və böyük Şumer, Akkad, Misir mədəniyyətlərinə dərindən bələd olmuşdur. Görəsən tarix elmləri namizədi heç olmasa müqayisəli-tarixi metodun nə olduğunu bilirmi? Belə bir sual meydana çıxır: Nəyə görə Azərbaycanda Talışlar haqqında istənilən tədiqat xarakterli ədəbiyyatlar son dərəcə pis qarşılanır? Əgər biz Azərbaycan xalqının ayrılmaz hissəsini təşkil ediriksə, bəs nəyə görə bütün vasitələrlə bizim tariximiz gizlədilir və saxtalaşdırılır?A-12
@@@Если мы являемся неразрывной частью азербайджанского народа, то почему пытаются всеми способами скрыть или (если это не удается) фальсифицировать нашу историю? Что думают по этому поводу наши дорогие читатели?@@@
Дело в том, подобные т.н. «историки» «выращивается» в «научном поле» МНБ, где просто ненавидят там термины - «талыш», «лезгин», «авар», «Иран», «Ислам» и т.д…. Конечно же, если бы они считали талышей и др. народов частью т.н. народа Азербайджана, и имели им хотя бы мизерную человеческую уважение, тогда не сочинили бы вышеуказанную чушь, далекого от всякого научной логики… С подобными ненавистью аборигенам Азербайджана, ослепли, оглохли, онемели эти т.н. «чекисты» – «ученые- историки»... А как говорится в Коране, «… а они не люди, а хуже зверей…».
Господа, начало давайте посмотрим кто такой Алекпер Алекперов, что за ученый, как к ним относится ученые круги, потом уже можно будет делать свои выводы. Во первых этого человека в серьезных исторических научных кругах, в серьезе никто не воспринимает, даже ест о нем такой мнения о том, что его не интересует исторические факты, он работает по конкретному заказу исходя из политического целесообразности, в подобие 1980г. Подобное ученый как А.Алекперов скорей всего дискредитирует научное среды Азербайджана, с такими материалами и критическими высказываниями против таких научных гигантов как Играр Алиев.
Звание кандидата в доктора исторических наук в АР даётся не только за беспардонную ложь, фалсификацию и выполнение заказов на псевдоисторические "сказки", но и кроме этого необходимо заплатить за звание как минимум полторы тысячи манат (ок. 2 тыс. долларов США).
нам и ныне приходиться бороться в лице дашнаков Армении и Карабаха, садвалистов Лезгистана и талыш-муганцев Аликрама Гумбетова.
Раз талышо-муганцев ставят в один ряд с дашнаками, то дальнейшее возрастания шовинистических настроений, а это уже носит тенденциозный характер, может привести к объединению остальных сил против них. Как они любят говорить; "тюрк дюнясы"... Нашел еще статьи, написанные АА: http://karabakh-doc.azerall.info/ru/turkologiya/trk029.htm http://karabakh-doc.azerall.info/ru/turkologiya/trk008.htm
ТалышИнфо - новости, политика, аналитика
